edebiyatokyanus
İÇERİK  
  ANA SAYFA
  YAZILAR
  => Attila İlhan Şiiri-DoDoç.Dr. Yakup ÇELİK
  => Bunalım Edebiyatı ve Modernizmin Sorunları-Svetlana Uturgauri
  => Karagöz'e Ezgi-Satı Erişen
  => Orta Oyunu Eksikliği-Nihal Türkmen
  => Orta Oyunu ve Karagöz-Nihal Türkmen
  => Dilin Yapısı ve Toplumun Yapısı-Emile Benveniste
  => Türkçe Metinlerde Bağdaşıklık ve Tutarlılık-İrem Onursal
  => Asansörle Yükseltilmek İstenen Çukurlar-Can Yücel
  => KÜLTÜR VE ÖTESİ-Cemil MERİÇ
  => Türkoloji-Cemil MERİÇ
  => Tevfik Fikret ve Batı Retoriği-Rıza Filizok
  => Estetik tarihimize bir bakış-Arslan Kaynardağ
  => MÜRSEL MECAZ-Rıza FİLİZOK
  => Başlıca Dil Bilimi Akımları-Prof.Dr. Rıza FİLİZOK
  => ZİYA OSMAN SABA’NIN NEFES ALMAK ADLI ŞİİR KİTABINDA -Yrd. Doç. Dr. Safiye AKDENİZ
  => HİKAYE VE ROMANDA “ANLATICI”YA GÖRE METİN TİPLERİ, - Yard. Doç. Dr. Safiye AKDENİZ
  => GÖSTERGEBİLİM-Yard. Doç. Dr. Mustafa Ö Z S A R I
  => TÜRKİYE'NİN ÖNEMİ-Emre Kongar
  => KÜRESELLEŞME VE KÜLTÜREL FARKLILIKLAR ÇERÇEVESİNDE ULUSAL KÜLTÜR-Prof. Dr. Emre Kongar
  => TÜRKİYE'NİN KÜLTÜREL ÖZ-ANLAYIŞI: AVRUPA BİRLİĞİ İÇİN BİR ZENGİNLİK-Emre Kongar
  => BARIŞ KÜLTÜRÜ VE DEMOKRASİ-EMRE KONGAR
  => GOP NEYİ AMAÇLIYOR, NEYİ GERÇEKLEŞTİREBİLİR-EMRE KONGAR
  => YENİ EMPERYALİZM, HUNTINGTON VE ELEŞTİRİSİ-Emre Kongar
  => KÜRESELLEŞME BAĞLAMINDA TÜRKİYE-Emre KONGAR
  => DEMOKRASİ KÜLTÜRÜ SORUNLARI-Emre Kongar
  => AVRUPA BİRLİĞİ'NE "ONURLU VE BAŞI DİK" GİRİŞ NE DEMEK-Emre Kongar
  => TOPLUMSAL VE SİYASAL GELİŞMEMİZİ ETKİLEYEN MARKALAR-Emre Kongar
  => KÜRESELLEŞME, MİKRO MİLLİYETÇİLİK, ÇOK KÜLTÜRLÜLÜK, ANAYASAL VATANDAŞLIK-Emre KONGAR
  => NİYAZİ BERKES'DE ÇAĞDAŞLAŞMA KAVRAMI-Emre KONGAR
  => KEMAL TAHİR-Hilm Yavuz
  => OYUNLARIM ÜSTÜNE-Nazım Hikmet
  => OYUN YAZARI OLARAK-Ataol Behramoğlu
  => POPÜLER EDEBİYAT- M. Orhan OKAY
  => HER SÖZ BİR ŞEY SÖYLER-Feyza HEPÇİLİGİRLER
  => Tiyatronun Kökeni, Ritüel ve Mitoslar
  => ROMANDA KURMACA VE GERÇEKLİK
  => Fuzûlî’nin Hikaye-i Leylâ ve Mecnun’u
  => SEZAİ KARAKOÇ ve HİS “;KAR ŞİİRİ”;-Selami Ece
  => İSTANBUL’UN AHMED MİDHAT EFENDİNİN ROMANLARINA TESİRİ
  => AHMET MİDHAT’A ATFEDİLEN BİR ESER: “HÜKM-İ DİL” VE MANASTIRLI MEHMET RIFAT
  => CEZMİ ÜZERİNE BAZI DÜŞÜNCELER
  => "EDEBİYATEĞİTİMİ"NDE "EDEBÎ METİN"İN YERİ VE ANLAMI
  => Mustafa Kutlu ve Rüzgârlı Pazar
  => BİR BİLİM ADAMININ ROMANI” ÜZERİNE GEÇİKMİŞ BİR TAHLİL
  => ÖLÜMÜNÜN 50. YIL DÖNÜMÜNDE
  => “MİT”TEN “MODERN HİKÂYE” “HİKÂYE”NİN SERGÜZEŞTİ
  => EDEBİYAT DİLİ/EDEBÎ DİL
  => BİR NESLİN VEYA BİR ŞAİRİN ROMANI: MÂİ VE SİYAH
  => İSTİKLÂL MARŞI’NIN TAHLİLİ
  => CAHİT KÜLEBİ
  => TEVFİK FİKRET’İN ŞİİRLERİNDE TRAJİK DURUM
  => MEHMED RAUF’UN ANILARI yahut EDEBÎ HATIRALARIN YAYIMI ÜZERİNE BİR DENEME
  => MEÇHUL BİR AŞKIN SON NAĞMELERİ: TEVFİK FİKRET’İN “TESADÜF” ŞİİRLERİ / YARD. DOÇ. DR. NURİ SAĞLAM
  => Tarihsel Romanın Eğitimsel İşlevi
  => ALIMLAMA ESTETİĞİ VE EDEBİYAT ÖĞRETİMİ1
  => Tanzimat Dönemi Oyun Yazarliginda Batililasma
  => SİNEMA VE EDEBİYAT TÜRLERİ
  => EDEBİYAT EĞİTİMİ, ESTETİK BİR HAZZIN EDİNİMİ
  => EDEBÎ TENKİT
  => ADALET AĞAOĞLU’NUN DAR ZAMANLAR ÜÇLEMESİNDE KİMLİK SORUNU
  => Halit Ziya ve Mehmet Rauf'un hayatları ile romanları
  => YAZIN VE GERÇEKLİK
  => MİLLÎ EDEBİYAT
  => HECE-ARUZ TARTIŞMASI/ Arş.Gör.Oğuzhan
  => AHMET HAŞİM’İN ŞİİRLERİNDE ATEŞİN DİLİ / ARŞ. GÖR. VEYSEL ŞAHİN
  => ROMAN TEKNİĞİ BAKIMINDAN YABAN
  => TANZİMATTAN GÜNÜMÜZE COCUK EDEBİYATI
  => KADIN VE EDEBİYAT
  => Şiirin Temel Özellikleri-Christopher Caudwell
  => EDEBİYAT EĞİTİMİ: HERMENEUTİK BİR YAKLAŞIM Vefa TAŞDELEN
  => VOLTAİRE VE ROUSSEAU ETRAFINDA AYDINLANMA ÇAĞI FRANSIZ YAZINI
  => TÜRKİYE’DE ULUSAL KÜLTÜR TARTIŞMALARI BAĞLAMINDA ÇAĞDAŞ UYGARLIK SORUNU
  => EDEBİYATIN DİLİ ÜZERİNE
  => TARİHİN SINIFLANDIRILMASI
  => Türk Milletini Uyandıran Adam: Attila İlhan
  => EDEBİYAT DERSLERİNİN İÇERİĞİNİN DEĞİŞTİRİLMESİ KONUSUNDA
  => "Yalancı şöhretlerin Gerçek Yüzünü Ortaya Koydum"-Hilmi Yavuz
  => AVRUPA BİRLİĞİNİ YARATAN NEDENLER VE TÜRKİYE Metin AYDOĞAN
  => DİVAN ŞİİRİYLE HALK ŞİİRİNDE ORTAK BİR SÖYLEYİŞ BİÇİMİ
  => divan şiirindeki sevgili tipini alaya alan bir roman
  => ALIMLAMA ESTETİĞİ VE EDEBİYAT ÖĞRETİMİ
  => BAĞLANMA VE ÇELİŞKİ
  => Antik Çağ’da Tarih Yazmak
  => TARİHÎ ROMANDA POST-MODERN ARAYIŞLAR
  => Kültürel Batılılaşma
  => GARPÇILAR VE GARPÇILAR ARASINDAKİ FİKİR AYRILIKLARI
  => Harf Devrimi Üzerine Yeniden Düşünmek
  => EDEBİYAT ÖĞRETİMİNDE WALDMANN MODELİ
  => KEMÂL AHMED DEDE VE TERCÜME-İ MENÂKIB-IMEVLÂNÂ’SI
  => TARİHSEL GELİŞİM SÜRECİ İÇERİSİNDE URDUCA
  => Avrupalılaşmak mı, Avrupalılaştırmak mı?CEMİL MERİÇ
  => ŞAİRANE BİR ÇEVİRİ yahut TOPLUMBİLİMİN SERÜVENLERİ Cemil MERİÇ
  => 47 LİLER YAHUT BİR ROMANIN DÜŞÜNDÜRDÜKLERİ
  => ZAMAN, ZAMAN – I TERAKKİ Cemil Meriç,
  => Kırk Ambar (Cilt1)
  => KADIN RUHU, Cemil Meriç
  => Umrandan Uygarlığa-C.Meriç
  => Balzac’tan önce modern roman-Cemil Meriç
  => ARİSTARK’LA ZOİL-c.meriç
  => ELİNDE CENNET AÇAN ZEND AVESTA- c.meriç
  => SELEFÎLİK–SÛFÎLİK VE ÂKİF-SÜLEYMAN ULUDAĞ
  => Mehmet Âkif- Mâhir İz’e Yazdığı Mektuplar
  => DİDO SOTİRİYU’NUN ROMANI GİBİ BİR ROMANIMIZIN OLMAYIŞI
  => HİLMİ YAVUZ’UN DENEMECİLİĞİ
  => İRONİ KAVRAMI, GERÇEKÜSTÜCÜLÜK VE ERCÜMEND BEHZAD LAV ŞİİRİ ÜZERİNE
  => OKUNAMAYAN ROMANLAR
  => Gelenekçilik Geleneğe Dahil Değil
  => Türk Tiyatrosunda İronik Söz, İronisiz Metin
  => Postmodernist İroni
  => NÂZIM HİKMET ŞİİRİNİN SİYASİ ETKİLERİ
  => NÂZIM HİKMET ŞİİRİNDE SİNEMASAL ÖĞELER
  => Savaş
  => Newton, Goethe ve Sosyal Bilimler
  => Bir Afyon (!) Olarak Diktatörlükten Demokrasiye Futbol
  => Adorno Yüz Yaşında
  => Theodor Adorno: Kültür Endüstrisini Yeniden Düsünürken
  => ADORNO'NUN KÜLTÜR ENDÜSTRİSİ KAVRAMI ÜZERİNE
  => ADORNO’NUN KÜLTÜR ENDÜSTRİSİ KAVRAMI ÜZERİNE
  => Frankfurt Okulu
  => TARİHİ MADDECİLİK VE KAPİTALİZM - ÖNCESİ TOPLUMLARASYA TOPLUMU - FEODALİTE Asaf Savaş AKAT
  => POSTMODERNİZM GEÇ KAPİTALİZMİN KÜLTÜREL MANTIĞI
  => Postmodernizm Ya da Geç Kapitalizmin Kültürel Mantığı 2
  => Postmodernizm Ya da Geç Kapitalizmin Kültürel Mantığı 3
  => DİMİTRİ KANTEMİR'İN DOĞUBİLİM ARAŞTIRMALARINA KATKISI Georges Cioranesco
  => DİMİTRİ KANTEMİR'İN DOĞUBİLİM ARAŞTIRMALARINA KATKISI Georges Cioranesco 2
  => II. MEŞRUTİYET'TE SOLİDARİST DÜŞÜNCE: HALKÇILIK Zafer Toprak
  => II. MEŞRUTİYET'TE SOLİDARİST DÜŞÜNCE: HALKÇILIK Zafer Toprak 2
  => Türkoloji Araştırmaları Makaleler Veritabanı
  => Yeni Makaleler
  => Türkoloji Araştırmaları Dergisi
  => Türkoloji Makaleleri
  => ŞAİR DUYARLILIĞI Afşar TİMUÇİN
  => Yazılar.....
  => SEÇME YAZILAR
  => EDEBİYAT Tez / Makale / Kitap ara
  => Orhan Pamuk: Babamın bavulu Nobel konuşması
  => PiVOLKA'da Çıkan Yazılar
  => Amin Maalouf Üstüne
  => Öykünün Yüzyılı /Feridun ANDAÇ
  => Cumhuriyet Dönemi Türk Felsefesinde Bir Hareket Noktası Olarak Teoman Duralı-oktay taftalı
  => Sofist Bilgeliğin "Empirist" Dayanakları Üzerine 0.TAFTALI
  => Birlik ve Liderlik Hayalleri O.TAFTALI
  => Eğitilemeyen Bir Varlık Olarak İnsan O.TAFTALI
  => Çağdaş Bir Tarım Toplumuna Doğru O.TAFTALI
  => Sosyo-Politik Bağlamda Bir Dekadans Olarak Bilgi Toplumu O.TAFTALI
  => Aşkla Varolan Hayatlar O.TAFTALI
  => Batı Medeniyetinin Mutsuz Çocuğu Entelektüel O.TAFTALI
  => Nihat Genç Yazıları
  => Batılı Tarih Bilimi ve Tarihin Mantığı
  => Bir Hayat Alanı Olarak Aile O.TAFTALI
  => Bir Savaşın Kavramları Üzerine
  => Çalışma ve Erdem Kavramları Arasındaki İlgi Üzerine O.TAFTALI
  => Değer Üreten Hayatlar
  => Doğu'nun Hayal Ülkesi O.TAFTALI
  => Dostlukla Yükselen Hayatlar O.TAFTALI
  => Şiirimizin Hazin Sonu O. TAFTALI
  => Soğuk ve Sıcak Hayatlar OKTAY TAFTALI
  => Yalanın Fenomenolojisi O. TAFTALI
  => Günümüzde Medya Kılavuzluğu - Günümüzde Medya Kılavuzluğu
  => Ermeni Meselesinin Kökenini Batının Irkçılığında Aramak Lazım Prof. Dr. Türkkaya Ataöv
  => Osmanlı’dan Lozan’a Musul-Kerkük
  => “Sözümü Tutamadım, Artık Yaşayamam” Turhan Feyizoğlu
  => Gerilla Mustafa Kemal ve Türk Yurtsever Kurtuluş Hareketi Turhan Feyizoğlu"
  => SİYASİ TARİH YAZILARI -YEREL TARİH YAZILARI
  => Yazarlar - yazılar
  => TÜRKİYE’DE MUHAFAZAKÂRLIĞIN DÜŞÜNSEL - SİYASAL TEMELLERİ
  => yazılar 1
  => yazılar2
  => türk dünyası
  => Derin devlet
  => YAZILAR,
  => SOSYOLOJİ.
  => YAZILAR,,.
  => TANZİMAT DÖNEMİ
  => İdealizm-Realizm
  => Cemil Meriç..
  => ilhan berk
  => NİYAZİ BERKES’İN TÜRK KİTLE İLETİŞİM TARİHİNE KATKILARI
  => yazılar.
  => yazılar..
  => yazılar,
  => yazılar,,
  => yazılar.,
  => YAZILAR.
  => YAZILAR..
  => YAZILAR-
  => YAZILAR-,
  => yazılar.1
  => y.1
  => y.2
  => y.3
  => y.4
  => y.5
  => y.6
  => y.7
  => y.8
  => y.9
  => y.10
  => y.11
  => y.12
  => y.13
  => y.14
  => y.15
  => y.16
  => y.17
  => y.18
  => y.19
  => y.20
  => y.21
  => y.22
  => y.23
  => y.24
  => y.25
  => y.30
  => y.31
  => y.32
  => y.33
  => y.34
  => y.35
  => y.36
  => y.37
  => y,38
  => y.39
  => y.40
  => y.41
  => y.42
  => y.43
  => y.44
  => y.45
  => y.46
  => y.47
  => İnsan-Mekan İlişkileri
  => SANAT VE ELEŞTİRİ
  => Türkiye’de olumsuz Pierre Loti eleştirileri
  => TÜRKiYE’DE MODERN EDEBİYAT ELEŞTİRİSİ
  => ATATÜRK,
  => MAKALELER:
  => MAKALELER,
  => yz
  => yz1
  => yz2
  => yz3
  => yz4
  => yz5
  => yz6
  => yz7
  => yz8
  => FRIEDRICH NIETZSCHE’NİN TARİH ANLAYIŞI
  => Edebiyat Nedir?
  => YM1
  => YM2
  => YM3
  => YM4
  => YM7
  => YM8
  => YM9
  => İbn Battûta’da “Ahı” Kelimesi ve Anadolu
  => Simone de Beauvoir: Abjeksiyon ve Eros Etiği
  => Toplumsal Cinsiyet Düzenlemeleri
  => Psikanalitik ve Post-Yapısalcı Feminizm ve Deleuze
  => Tarihsel Bir Perspektif Üzerinden İroni Tür ve Tekniklerinin Gelişimi ve Bazı Uygulama Örnekleri Tarihi Gelişim
  => İroni ve Melankoli*
  => İroni, Nostalji ve Postmodern
  => “Daha İyi Anlamak İçin Daha Fazla Açıklamak” İsteyen Bir Yorumbilimci: Paul Ricœur
  => Kendi (Paul Ricœur Üstüne)
  => Sersemleşme Okulu
  => Osmanlı ve Avrupa Arasındaki Karşılıklı Etkileşimde Etnomaskeleme
  => Antik Yunan Tragedyasının Metafiziği
  => Sonbahar Mitosu: Tragedya*
  => Ayrışma, Çatışma ve Fanatizm
  => Fanatizm İlkelliktir
  => Tuhaf Bir Çocuk
  => Huzursuz
  => Benjamin’in Mistisizmine “Üç Yönlü Yol”
  => Renan, Irk ve Millet
  => Varlık, Benlik, Hatırlayış ve Unutuş Üzerine
  => Hangi Kilidin, Hangi Anahtarı?
  => Romanda Tarih
  => Bugün Psikanalizi Tartışmak
  => Kültürde Bakış
  => 1930 Goethe Ödülü Dolayısıyla Frankfurt Goethe Evi’nde Konuşma
  => Jacques Derrida ve Konukseverlik Sorusu
  => Metafiziğin Kalesi Hakkında Düşünmek
  => Hakların İadesi
  => Modern Etiğin İki Temel Direği Agnes Heller
  => Ezoterizme Genel Bir Giriş
  => Turnanın Semahı, Ezoterizmin Zamanı: Bektaşi ve Alevi Zaman Kavrayışla
  => Yeni sayfanın başlığı
  => Ulus-Ötesinden Hukuka Bakmak: Jürgen Habermas
  => Yeni Perspektifler Gerçeğin Çölüne Hoşgeldiniz
  => Orlan: Kırılan Ten Kubilay Akman
  => Pusudaki Ten, Vice Versa
  => Cimri ve Çöp Arasındaki Güçlü İlişki Üzerine
  => Demokrasi Kavramı Üzerine Hayli Spekülatif Bir İrdeleme
  => Benim Çöp Bayramım
  => Kamu Yeniden Kurulurken Kadınlara Ne Olacak?
  => Sonsuzluğun Sınırında: Immanuel Kant
  => Kant ve Üniversite İdeası
  => İki Yüzüncü Ölüm Yıldönümünde: Immanuel Kant ve Kantçılık
  => Kant ve Yeni Kantçılık
  => Otuz Beşinci Gece: Ruh, Can, Hayat, Ölüm, Akıl ve Öte Dünya Üzerine1
  => Ölüm Üzerine Tıbbi Çeşitlemeler
  => Ölüme Karşı Ölüm
  => Avrupa İçin Yeni Bir Ethos Üzerine Düşünceler
  => Avrupa ve Ötekileri
  => Sûfî Şiirinin Poetikası
  => Byron ve Romantiklik
  => Kötülük Toplumu ve Biçimin Muhalefeti
  => Balkanlar: Metaforların Çarpıştığı Bir Savaş Alanı
  => Badiou: Etik Üzerine
  => “Semen est Sanguis" Yahudilikte ve Hıristiyanlıkta Kan
  => Âdet Kanaması Tecrübesi: Sınırlar ve Ufuklar
  => Said ve Saidciler ya da Üçüncü Dünya Entelektüel Terörizmi
  => Kültür Endüstrisini Yeniden Düşünürken
  => Adorno ve Tanrının Adı
  => Kant, Adorno ve Estetiğin Toplumsal Geçişsizliği
  => Adorno ve Berg
  => İbn Battûta Seyahatnamesi
  => Irak Savaşı ve Sivil Etkinlikler
  => Yamalı Çelişkiler Semti: Saraybosna'dan Yenibosna'ya
  => Halkla Birlikte Bir Çağdaş Kent Söylemi Üzerine
  => Yeni Dünya Düzeninin Sonu?
  => Selçuklular Anadolu’da
  => Anadolu Selçuklu Sultanı I. Alâeddin Keykubâd Dönemine (1220-1237) Bir Bakış
  => 13. Yüzyılın Başında Anadolu’da Ticaret
  => Selçuklular Döneminde Anadolu’da Felsefe ve Bilim (Bir Giriş)
  => Nietzsche ve ‘Akla’ İsyan
  => Bizans Manastır Sistemine Giriş
  => Öğrenci Radikalizmi Üzerine Düşünceler
  => 1968’i Yargılamak ya da 68 Kuşağına Mersiye
  => “Gelecekte İnsanlara Çok Güzel Görüneceğiz”
  => Nevroz, Psikoz ve Sapkınlık
  => Üniversitede Psikanaliz Öğretmeli miyiz? Sigmund Freud
  => Psikanalist Kimdir?
  => Nerelisiniz?
  => Irak’a Kant Çıkarması
  => Bizans Şaşırtıyor
  => 12 eylül dosyası
  => FETHİ NACİ: Cesur, Gerçekçi Ve Halkçı... İzzet Harun Akçay
  => SON OKUDUKLARIM- İzzet Harun Akçay
  => Sabahın yalnız kuşları-İzzet Harun Akçay
  => Bir Portre - Cahit Sıtkı TARANCI - Şükran KURDAKUL
  => ŞİİR NEDİR? Cahit Sıtkı TARANCI
  => Afşar TİMUÇİN - Şair Duyarlığı
  => Ahmet KÖKLÜGİLLER - Karacaoğlan'ın Yaşamı ve Şiirleri
  => Atilla ÖZKIRIMLI - Dadaloğlu ve Çevresi
  => Aysıt TANSEL - Metin Eloğlu
  ARAŞTIRMA-İNCELEME
  SÖYLEŞİ
  DENEME
  ATTİLA İLHAN
  ATTİLA İLHAN-KÖŞE YAZILARI
  E-KİTAP
  ANSİKLOPEDİK
  SATRANÇ VİDEO DERSLERİ DÖKÜMANLAR
  SATRANÇ OYNA
  ŞİİR
  DİL ANLATIM TÜRK EDEBİYATI - LİSE KAYNAK
  EDEBİYAT RADYO
  EDEBİYATIMIZDA ŞİİR ROMAN ÖYKÜ (dinle)
  100 TEMEL ESER (dinle)
  100 TÜRK EDEBİYATÇISI (dinle)
  SESLİ KİTAPLAR
  FOTOĞRAF ÇILIK
  E-DEVLET
  EĞİTİM YÖNETİMİ DENETİMİ
  RADYO TİYATROSU
  ÖĞRETMEN KAYNAK
  EDEBİYAT TV
  SÖYLEŞİLER - BELGESELLER TV
  RADYO KLASİK
  TÜRKÜLER
  GAZETELER MANŞETLER
  ÖYKÜ ANTOLOJİSİ
  DERGİLER - KİTAPLAR - KÜTÜPHANELER
  E-DERGİ
  KİM KİMDİR BİYOGRAFİLER
  ZİYARETÇİ DEFTERİ
  İLETİŞİM
  EDEBİYAT OKYANUS
YAZILAR-,

GÖKÇE FIRAT Atatürkçülük ve Sosyalizm
68 yılında sosyalistler hem laiklik hem de milliyetçilik mücadelesinin içindeydi. Bu noktada onların Marksist-Leninistlikleri ile Atatürkçülükleri çatışmıyordu. Fakat henüz erken bir dönemdi. O dönemde milliyetçi bir sosyalist teoriye kapı açılsa ve Atatürkçülüğün aslında aranılan sosyalizmin bir adım gerisi değil ta kendisi olduğu anlaşılabilse Türkiye 40 yılını kaybetmezdi.

GÖKÇE FIRAT Atatürk, Deniz ve Biz...
6 Mayıs 72’den bugüne Deniz’lerin hikayesi hep dilden dile dolaştı, efsaneleşti, halk kahraman evlatlarını bağrına bastı. Anaların rahmi hep yeni devrimci evlatlar getirdi dünyaya. Tam 33 yıl sonra Devrimci Gençlik yeniden kalktı ayağa ve TÜRKSOLU’nu çıkartmaya başladı. Yeni Deniz’ler çıktı yola. Gencecik delikanlılar, gençkızlar... Herbiri anasının kuzusu ama önce vatanının evladı gençler. Deniz’leri iyi anlayan, anladığını hayata geçiren gençler.

ÖZGÜR ERDEM Deniz’lerin Mirasçısı Kim?
Mirasçılık siyasette akrabalık ilişkisine benzemez. Bir dönem Deniz’in mücadele arkadaşı olmak, Deniz’le beraber hapis yatmış olmak, bugün de O’nun mirasçısı olunduğu anlamına gelmez. Deniz’in mirasçısı olmak için Deniz gibi düşünmek, Deniz gibi yapmak gerekir. Peki Deniz’in gerçek mirasçısı kim olabilir? Bu, Atatürkçülüğü tavizsiz bir şekilde savunmakla mümkündür. Atatürkçülüğü Deniz gibi Ulusal Kurtuluşçulukla birleştirmek ve devrimci Atatürkçülüğü savunmakla mümkündür. Atatürkçü olmayan Deniz’in mirasçısı olamaz.

ALİ ÖZSOY Ulusal Kurtuluşçuluk, Sosyalizm ve 68
Türk 68’i Batı Solunun değil Ulusal Kurtuluş geleneğinin ürünüdür. Bu yüzden Altıncı Filo askerleri denize dökülürken de, 15-16 Haziran’da Türk işçi sınıfı ayağa kalkerken de, elde Paris Komünü’nün kızıl bayrağı değil, ay yıldızlı al bayraklar vardır. Bu yüzden Deniz’lerin ağzında enternasyonal marşı değil, Türk Ordusunun kahramanlık marşlarının İkinci Kurtuluş Savaşı’na uyarlanmış versiyonları vardır. Eskişehir Marşı, Dev-Genç Marşı olur. Kışlalarda bugün bile söylenen Gün Doğdu Marşı ise sözleri bile çok değişmeden doğrudan devrimci gençliğin barikatlarında çınlar.

OKAN İŞBECER 68’e Kim, Neden Saldırıyor?
Aslında dönen tartışmaların biraz özüne inilirse, Deniz’leri linç etmeye çalışan güruhun ne yapmaya çalıştığı anlaşılabilir. Yüzeysel bakıldığında 40 yıl önceki bir hesabın görülmesi olarak algılanan şey aslında Deniz’lerin devamı olan TÜRKSOLU hareketinin boğulmaya çalışılmasıdır. Çünkü 68’den sonra ilk defa bir sol hareket kendini Atatürk’le, milliyetçilikle ve sosyalizmle buluşturmuştur. Bunun teorisini inşa etmiştir ve bu teorik zemin üzerine hareketi kurarken aynı zamanda ülkemizdeki devrimci gelenekle de güçlü bir bağ kurmuştur.

GÖKÇE FIRAT ABD-AKP Planı: PKK’yı Siyasallaştırma Operasyonu
Bu dönemde ayakta kalacak tek güç ideoloji, strateji ve politika üretecek güçtür. Bu güç ise sadece TÜRKSOLU’dur. TÜRKSOLU tutarlı antiemperyalist çizgisi ile, yalnızca PKK’ya değil Kürtçülüğe tümüyle tavrıyla, milliyetçi Atatürkçü çizgisi ile hem AKP hem de PKK ile savaşta yerini alacaktır. Türkiyemizi ne Kürt-İslamcı AKP’ye ne de solcu-Alevi numarası yapacak PKK’ya teslim etmeyeceğiz.

İNAN KAHRAMANOĞLU Kürtçülüğe ve Amerikancılığa Karşı Atatürkçü-Antiemperyalist Politika
PKK terörü ile mücadelenin aynı zamanda ABD ile mücadele olduğu gerçeğinin kavranması gerekmektedir. Ancak bugün gerek siyasi çevrelerde, gerekse Ordu kademesi içinde bu gerçeğin olması gerektiği şekilde kavrandığını söylemek mümkün değildir. Özellikle son sınır ötesi operasyonda ABD ile istihbarat paylaşımı adı altında sergilenen tutum Türkiye’nin terörle mücadele stratejisinin tümüyle yanlış bir eksene kurulduğunu göstermektedir. AKP iktidarının Amerikancı tutumunu ve PKK ile ideolojik/politik yakınlığını da işin içine kattığımızda tehlike daha da büyümektedir.

ÖZGÜR ERDEM ABD ile Kürtler Arasındaki Stratejik Ortaklık
Emperyalizm açısından Kürtlerin kullanılıp kenara atılacak geçici bir müttefik değil, yaklaşık 25 yıldır üzerinde çalışılan bir ajan devletin kuruluşunun temel aktörleri olduğu görülmektedir. ABD’nin Kürt kartının kazanmayacağını gördüğünde geri çektiği dönemler olmuştur, ama o karttan hiçbir zaman vaz geçmemiştir. Öyleyse Türkler, Araplar ve İranlılar ABD’nin temel stratejik müttefikinin Kürtler olduğunun bilincine varmalıdır. Kürtlere ve Kürtlüğe karşı mücadele emperyalizme karşı mücadeledir. Emperyalizme karşı çıkmadan Kürtçülükle mücadele edilemez, Kürtçülüğe karşı çıkmayanın da emperyalizme karşı olduğu söylenemez.

ÖZGÜR BİLLUR Türk-Amerikan İttifakı Mümkün mü?
Emperyalistler arası çelişkiler kendi aralarındaki anlaşmalarla çözümlenebilir, ancak paylaşılacak olan coğrafyadaki milletler ve onların ulus-devletleri ile uzlaşma olmaz. Uzlaşmaz bir karşıtlık sözkonusudur. Türkiye ile ABD arasında ilişki kesin bir karşıtlık içerir. ABD ile Türkiye ilişkileri başladığından bugüne, bu karşıtlık değişmemiştir. Bu karşıtlığın son yıllarda su yüzüne çıkmasının sebebi, ABD’nin 60 yıldır Türkiye’ye yaptığı müdahalelerden sonra son vuruşu yapmaya hazırlanmasıdır. ABD, NATO konseptiyle Türkiye’yi güçsüz ve savunmasız bırakmış ve hedefine yaklaşmıştır. Bu hedef Sevr’in uygulanmasıdır.

 

GÖKÇE FIRAT
Türklere Masallar:
Kürtler Bizim Kardeşimizdir

KAYA ATABERK
Alışverişimi Türk’ten Yapıyorum,
Param PKK’ya Gitmiyor

HÜSEYİN ADIGÜZEL
PKK’nın Para Kaynaklarını Kurutacağız!

ŞÜKRÜ AYKUTLU
Nerelisin Hemşerim?..

ŞÜKRÜ AYKUTLU
Şeytana Sinek Avlatacağız!..

EMİN SAMİ ARISOY
Yüce Türk Milleti, Gücüne;
Parana ve Kültürüne Sahip Çık

OKAN İŞBECER
Türk Malı Kullan, Türkçe Konuş

ÖZGÜR ERDEM
“Saban Kılıcı Yener”

PKK’nın Mali Kaynaklarını Kesmek İçin
Türk Milletine Düşen Görevler

Paramız PKK’ya Gidince Ne Oluyor?

Türk Milletinden Kampanyaya Büyük Destek

KAYA ATABERK
Türk Ordusu: Amerikancılığa Dönüş mü?

Türk Ordusu için esas gerçeklik, onun Mustafa Kemal Atatürk tarafından emperyalizme karşı örgütlenmiş bir güç olmanın mirasını hâlâ taşımasıdır. Ancak, NATO üyeliği, Batı ittifakı, 12 Mart ve 12 Eylül dönemleri Ordu’da bir de Amerikancı inisiyatif yaratmıştır. Bugün yaşadığımız gelişmeler ise Türk Ordusu’nda son yıllarda yaşanan ulusal tepkinin tasfiyesine ve Amerikancılığın hakimiyetine işaret etmektedir. ABD istihbaratıyla gerçekleştirilen hava harekatının yarattığı tüm sonuçlar Türk tarafının aleyhine ve Türk düşmanı cephenin lehine işlemektedir.

İSMAİL BOSTANCIOĞLU Şeriatçıların Kürtçülüğü
Cumhuriyet döneminden itibaren Şeriatçılarla Kürtçüler bir araya gelmişlerdir. Cumhuriyet dönemiyle Türk kesim genel olarak dinsel kimliğini geriye atıp laik, milliyetçi yönelime girerken, Şeriatçıların temel gücü Kürtler olmuştur. Kürt kimliğinin yeni devlette yaşayamayacağını gören Kürtler de, kimliklerini koruyabilecekleri bir İslam devleti için mücadeleye girişmişlerdir. Bunun yanında Şeriatçıların Türk düşmanlığı da onları Kürtçü yapmaktadır.

SERAP YEŞİLTUNA Atatürk ve Kürtler
Türkiye Cumhuriyeti Devleti kurulduğu andan itibaren, hatta öncesinde, Milli Mücadele döneminde de, Kürt bölücülüğüne karşı en güçlü direniş ve karşı koyuş “Atatürklü yıllara” denk düşer. Bölücülük, gerektiğinde ezilerek gerektiğinde de uzun vadeli milliyetçi stratejilerle yok edilmiştir. Devlet, “Kürdistan” fikrine karşı tek bir millet kimliği yaratarak üniter yapıyı, nüfusu, Türklüğü güçlendirmeye çalışmıştır. Aynı zamanda tutarlı bir ekonomik ve sosyal altyapıyla da bunu sağlamlaştırmıştır.

YUNUS YILMAZ ABD Dostunuz Olursa;
İran Düşmanınız, PKK Kardeşiniz,
Kucağınızda da Bir Kürt Devlet Olur

ABD Yıllardır desteklediği PKK’dan Tayyip’in hatırı için vazgeçmeyecektir herhalde. Yıllar öncesinde temeli atılan bir projeyi, günü birlik bir çıkar için ABD çöpe atmaz, atamaz. Büyük Ortadoğu Projesi adı verilen bu plan, Kuzey Irak’taki Barzani ve Talabani gibi salt Kürt grupları ile başarıya ulaşamaz. İran’da PJAK, Türkiye’de de PKK gibi Kürtleri temsil ettiğine inanılan örgütlere ihtiyacı vardır. Bu nedenle ABD PKK’yı en uç sınır karakolu olarak görmektedir. Kaldı ki, PJAK, PKK’nın İran uzantısıdır.

HÜSEYİN ADIGÜZEL
Kürt Sorunu Yok Kürt İstilası ve Bölücülüğü Var!

“PKK, artık bitti, eylemlerinden vazgeçecek” gibi, akıl ve mantık dışı şeyler söylemek PKK’nın siyasallaşmasının temellerini atmak demektir. Kürt bölücülüğü bitmediği müddetçe PKK bitmez. Temel, bölücülük ve Kürt bağımsızlığıdır. PKK bu isteğin bir ürünüdür. Eylemlerinin tümü, bu isteğin hayata geçirilmesi için yapılmaktadır. Öyle ise, PKK’nın bittiğini söylemek, hele bunu ABD’nin yapacağına inanmak saflıktan öte bir anlam taşır. ABD, PKK’yı dün nasıl kullandıysa bugün de kullanıyor ve yarın da kullanacaktır.

ESER ÖZALTINDERE Kürtçe Diye Bir Dil Var mı?
Kürtçe yaşayan canlı bir dil değil. Bunu sömürgeciler de, Kürtçüler de çok iyi biliyorlar. Ama diğer taraftan kukla bir millet diline ihtiyaçları duyuyorlar. İşte o yüzden, Avrupa’daki Kürdoloji enstitülerinde yapay ve uyduruk bir Kürt dili oluşturmaya çalıştılar. Ve bugün, bu uyduruk dili Türkiye’nin Anayasa ve devlet olanaklarıyla Kürt kökenli topluma empoze ederek zorlama bir Kürt milleti yaratma sevdası içerisindeler.

YEKTA GÜNGÖR ÖZDEN Hepimiz Sorumluyuz… (10 Kasım 2007 Konuşması)
Tören Atatürkçülüğünden kurtulup O’nu anlamaya çalışmak, küreselleşme-globalleşme ve yeni liberalizm savlarıyla kapitalist emperyalizmin BOP’la başımıza örülecek, çorabından kurtulmamızın en akılcı yöntemidir. “Çoğunluğun dili dilimiz, adı adımız” ilkesiyle benimsediğimiz ulusal yapı, Avrupalıların “Türkiyeli” diyerek çoğunluğun Türklerde olduğunu bildikleri Anadolu toplumu karakterini korumalıdır, koruyacaktır. Dinci ödünlerin açtığı çukurlarda boğulmayacaktır.

Prof. Dr. TÜRKKAYA ATAÖV ABD Emperyalizmi Irak’ta Çok Güç Durumda!
Uluslararası toplum Amerika’nın Irak’ta yürüttüğü savaşı hukuksallıktan ve meşruluktan yoksun görüyor. Kürenin tek süper gücü bu savaşta ve genel dış siyasasında tek başına kalma tehlikesi içindedir. Önemli ölçüde dünya kamuoyu desteğinden yoksun oluşu nedeniyle, Irak işgâlini istediği biçimde başarılı bir sona kavuşturamıyor. Temelde tek başına hareket etmesi bu devleti bir batağa sürüklemiştir. Üstesinden gelemediği koşullar daha ağırlaşmakta ve işgâlin bedeli türlü anlamlarda artmaktadır.

Prof. Dr. ŞENER ÜŞÜMEZSOY Amerikan Jeopolitiği ve Kürtler
Türkiye'nin ABD’nin gösterdiği hedefleri bombalamasıyla birlikte PKK’nın kır kadrosu tasfiye edilirse Barzani'nin bundan kazançlı çıkacağı düşünülebilir. Ama asıl kazanç Barzani’nin Kuzey Irak’taki otoritesinin tanınması olacağıdır. Kuzey Iraktaki Kürt yapılarıyla Türkiye'deki Kürt örgütlerinin birleştirilmesi ve ortak bir yapılanmada liderliğin ortaya çıkarılması ABD’nin ana stratejilerinden biridir. Bu stratejiyi esasen İran'a ve Suriye'ye de yayan ABD, bu ülkeleri de yeniden yapılandırılmak zorunda kalacaktır.

 
İLETİŞİM edebiyatokyanus@gmail.com  
   
edebiyatokyanus 692663 ziyaretçi (1257299 klik) kişi burdaydı!
Bu web sitesi ücretsiz olarak Bedava-Sitem.com ile oluşturulmuştur. Siz de kendi web sitenizi kurmak ister misiniz?
Ücretsiz kaydol